広大な団地アパートのある東京の郊外。石川直子、英一夫婦はこのアパートに住んでいる。ある朝直子はバタヤ集落の燃えている音で目がさめた。白い西洋菓子のようなコンクリートの城壁に住む団地族、それと対照的にあるうすぎたないバタヤ集落。直子はブリキと古木材の焼跡で無心に土を掘り返す盲目の少女をみつけた。その少女は、夫の英一の大学時代の友人でこのバタヤ集落に住む伊古奈と呼ばれる男が連れている少女であった。犬のクマと少女をつれていつも歩いている男。服装はみすぼらしいが眼は美しく澄んでいた。長い金網のサクで境界線を作った団地とバタヤ集落とは別世界の様な二つの世界であった。夫を送り出したあとコンクリートの部屋で弧独の時間を送る直子に、眼下に見えるバタヤ集落の様子は、特に伊古奈という男は意識の底に残った。直子は夫を愛するように全ての人間を愛する事に喜びを感じていた。だか...
类似纪录片,感觉男主拾荒者是真实人物,拾荒者这个群体确实可怜,但女主肯定是有精神问题。
女主对于建立关系的积极与介入环境的主动让自己在早期团地的邻里关系里显得格外异类。不过比起现在高强度的隐私化的氛围,那会儿的排他性选择顶多是戒备…并没有什么敌意
镜头与剪辑的运用太新潮了!寓意过于晦涩,需要再看
拾荒者为寂寞的女人带来远方有关运河的消息,她着魔了,跌进深渊
最意大利新公(团)房(地)现实主义的日本电影,新楼盘阳台下就是还没开发的荒地和棚户区画面感和帕索里尼啥的一模一样么急速建设的大城市都有这样的风景,这位主妇有点英格丽褒曼下棚户那片的意思不过比起阶级问题天主教伦理,这位更个人化,拾荒者们的出入拉开了本来恩爱完美丁克夫妇的心灵距离,对非社畜的浪迹天涯活法的同理心让她成为比规矩的丈夫在感情上更丰富的人,而男性精英去当homeless似乎也是日本这种压力社会里持久的myth哦。羽仁进大量运用了他拍纪录片积累的经验手法,将新百合丘一带那个时期小区生活捕捉得活灵活现,摄影音乐俱佳,剪辑是他们岩波摄制所(主业是拍纪录片科教片)的同事土本典昭,只是最后可爱黑熊狗遭遇的事件在整体纪录片生活碎片氛围里冲突略过激烈,可能想不出其他收尾的办法。
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